SiteData Community

Histori PA Al-Azhar Mojokerto 2026

Ponpes Al-Azhar Mojokerto adalah sebuah pondok PA terletak di jantung Kota Mojokerto, Jawa Timur. Ponpes Persatuan Islam 04 Cianjur adalah instansi pendidikan berbasis Islam (Pondok Pesantren) dibawah naungan organisasi penduduk islam Persatuan Islam (Persis) lewat Bidang Garapan (Bidgar) Tarbiyah pp walisongo Persis yang terdapat di Jl. Mengadakan pendekatan kepada para tokoh dan aktifis PERSIS (internal) terlebih dahulu, juga dengan tokoh penduduk Cianjur, di dalam usaha mengantisipasi beragam hambatan dan ancaman berasal dari beraneka pihak yang tidak suka terhadap keberadaan PERSIS dan Pesantrennya.

Pada periode ini, walau Pondok Pesantren yang diinginkan belum terwujud, namun bersama usaha-usaha tersebut, Yayasan udah berhasil menjaga tanah wakaf di Ulujami berasal dari bermacam rongrongan, pada lain BTI PKI kala itu. Akan tetapi ternyata program berikut dirasakan masih belum menambahkan jawaban atas kekhawatiran tersebut. Seorang pewakaf yaitu Malik Abdus Salam memberi tambahan tanahnya untuk pembangunan sekolah. Artikel ini merupakan bagian dari Lestari KG Media, sebuah inisiatif untuk akselerasi Tujuan Pembangunan Berkelanjutan.

Desa ini adalah keliru satu desa di Kecamatan Ngemplak yang berbatasan di anggota selatan bersama dengan Sungai Pepe, tidak cuman Gagaksipat, Ngesrep dan Sawahan. Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Ngemplak dan Gedung IPHI (Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia) Kecamatan Ngemplak, berada di dukuh Sanggrahan, Donohudan, dan kerap jadi tempat syi'ar agama Islam. Embarkasi/Asrama Haji yang berada di dukuh Ngemplak Jithengan, Donohudan, menjadi pusat pemberangkatan ribuan calon jamaah haji dari provinsi Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta. Di desa ini terkandung Asrama Haji Donohudan yang digunakan untuk para jamaah haji dari Embarkasi Surakarta. Masjid merupakan elemen yang tak dapat dipisahkan bersama dengan PA dan dianggap sebagai area yang paling tepat untuk edukatif para santri, lebih-lebih didalam praktek ibadah lima waktu, khotbah dan salat Jumat dan pengajaran kitab-kitab Islam klasik.

Selain edukatif umat lewat Pondok Pesantren, Mbah Mangli juga aktif lakukan dakwah dan syiar Islam ke bermacam wilayah pulau Jawa. Ust. Syarif Sukandi yang diberikan kepercyaaan untuk mengelola Pesantren Al-Azhar, jalankan penataan-penataan, baik kelembagaan maupun mahajinya (kurikulum). Setelah Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh wafat (1989) dengan hasil kesepakatan para Alumni dan Masyarakat, Pesantren tersebut dipimpin oleh tidak benar seorang menantunya yakni Tgk H Hasanoel Basry Bin H Gadeng, Dia adalah lulusan Madrasah itu sendiri (Ma`hadal Ulum Diniyah Islamiyah Masjid Raya Samalanga Kabupaten Bireuen), dimasa kepemimpinan beliau PA berikut makin makin tambah pula muridnya, baik berasal dari dalam maupun dari luar Provinsi Aceh, yang sa`at ini sudah raih 1.979 orang santri, terdiri berasal dari 1.269 santriwan dan 710 santriwati, dan juga dibantu oleh 185 orang dewan guru, 126 orang guru selamanya dan 59 orang guru cadangan, terdiri dari (175 orang guru laki-laki dan 10 orang perempuan).

Menurut riwayat peristiwa peletakan batu pertama PA Al-Azhar ini ditunaikan oleh Sultan Iskandar Muda (1607-1636 M, bersamaan bersama dengan peletakan pertama masjid raya Samalanga. Dalam lebih dari satu kesempatan inspirasi tersebut dikemukakannya dan diamini oleh para ustaz senior di Wahdah Islamiyah dan disepakati berada di bawah koordinasi Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar. HA, menirukan oknum pengajar tersebut. Dalam era kepemimpinan dia, pernah diperbantukan kepada Tgk M Shaleh lebih kurang 2 tahun dikarenakan Tgk H Hanafiah berangkat ke Mekkah untuk menambah Ilmu Pengetahuannya, Setelah Tgk H Hanafiah wafat (1964) PA Al-Azhar selanjutnya dipimpin oleh keliru seorang menantu dia yaitu Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh, dia ini adalah lulusan dari Bustanul Muhaqqiqin Dayah Darussalam Labuhan Haji Aceh Selatan. Dan usaha merintis Madrasah dulu pula dicoba dengan menampung tidak cukup lebih 9 anak berasal dari Ulujami dan Petukangan, pondok pesantren yakni pada th. 1963-1964. Dan tahun 1972 menampung kurang lebih 15 anak di Petukangan, tapi ke-2 bisnis itu didak bisa dilanjutkan bersama bermacam susah yang timbul.

Jenis kegiatan Ma’hadiyah yang ditetapkan oleh Pengurus bermacam-macam, sesuai dengan tingkatan santri. Sedangkan kesibukan Madrasiyah adalah kesibukan yang kudu diikuti semua santri yang mukim di PPS dan murid yang sekolah berasal dari tempat tinggal walinya, cocok bersama dengan tingkatan madrasah masing-masing. Homeschooling majemuk. Model ini dilaksanakan oleh lebih dari satu keluarga bersama dengan kegiatan-kegiatan khusus juga kesibukan pokok dan kegiatannya tetap dijalankan di rumah masing-masing. Selain berada di bawah koordinasi ketua umum, ACS sebenarnya didirikan oleh Mas d. Desa Sidogiri didirikan oleh Sayyid Sulaiman, seorang Sayyid bermarga Basyaiban berasal dari Cirebon. Keberadaan MTS Persatuan Islam merupakan realisasi nyata dari rancangan jihad (program kerja) yang sudah dicanangkan oleh Persatuan Islam (PERSIS) sebagaimana termaktub di dalam Qanun Asasi dan Qanun Dakhili PERSIS. Persatuan Islam waktu ini memiliki kurang lebih 250 MTS yang tersebar di seluruh Indonesia termasuk didalamnya di kabupaten Cianjur.

Saat ini banyak lembaga pendidikan nonformal yang berdiri bersama gunakan merk homeschooling tetapi kesibukan belajar dilakukan di lembaga. Sekolah tempat tinggal dijalankan di rumah, di bawah pengarahan orang tua dan tidak dijalankan di tempat resmi lainnya layaknya di sekolah negeri, sekolah swasta, atau di institusi pendidikan lainnya bersama type kesibukan studi terstruktur dan kolektif. Setelah santri yang jadi banyak berdatangan, lahirlah inisiatif untuk membangun gubuk atau asrama di samping rumah kyai. Karena lokasi awal berdirinya Al-Azhar dirasa sempit supaya tidak amat mungkin ulang untuk mengembangkan asrama kegunaan menampung kuantitas anak didik yang makin lama lama makin lama bertambah, maka dia bersama dengan istri (Ibu Hj. Ayahnya, Sayyid Abdurrahman bin Muhammad bin Umar Basyaiban al-Alawi, merantau ke Nusantara dari Tarim, pp walisongo Hadramaut, tetapi ibu Sayyid Sulaiman, Syarifah Khadijah, adalah putri Sultan Cirebon yang nasabnya tersambung kepada Sunan Gunung Jati. Mbah mangli merupakan putra ke-2 berasal dari Kyai Imam, yang menurut silsilahnya masih keturunan dari Maulana Hasanuddin bin Sunan Gunung Jati. Menurut penduduk setempat, Kiai Kertotaruno adalah keturunan Sunan Giri, keliru satu wali penyebar agama Islam di Tanah Jawa.

Pesantren Al-Azhar kini tidak ulang berkutat terhadap kurikulum yang berbasis keagamaan (religious-based curriculum) dan condong melangit, tetapi terhitung kurikulum yang menyentuh masalah penduduk (society-based curriculum). Untuk sistem kaderisasi, Pengasuhan Santri tidak turun langsung menanggulangi kehidupan santri, bakal tapi ada sebuah organisasi santri yang bermanfaat mendukung menggerakkan pengarahan terhadap kehidupan santri dan organisasi pelajar selanjutnya bernama Organisasi Pelajar Pondok Modern. Setelah jadi hari makin banyak santri yang datang, timbullah inisiatif untuk mendirikan pondok atau asrama di samping rumah kiai. Apalagi para santri kudu menginap di asrama selama proses pendidikan. Akibatnya dalam satu asrama yang punyai kapasitas 200 orang, kudu di letakkan 250 santri. Kegiatan Ma’hadiyah adalah aktivitas yang wajib diikuti seluruh santri yang mukim di PPS.